这本书的作者是一个拥有强大生命力的坚强的人，他的名字是史铁生，1972年双腿瘫痪，回到北京，又因肾损伤回家疗养。开始写作获得所有优秀的奖项，98年病情转为尿毒症，终止透析。《病隙碎笔》便是他在病痛折磨下抽空写出的。

这本书分为几部分，每一部分都有作者想要表达的方面。第一部分：约伯的信心是真正的信心。约伯的信心前没有福乐作引诱，有的倒是接连不断的苦难。不断地苦难曾使约伯的信心动摇，他质问上帝：作为一个虔诚的读者，他为什么要遭受如此深重的苦难？第二部分：人可以走向天堂，不可以走向天堂。走向，意味着彼岸的成立。走到，岂非彼岸的消失？彼岸的消失即信仰的终结，拯救的放弃。因而天堂不是一处空间，不是一种物质的存在，而是道路，是精神的恒途。第三部分：我们太看重了白昼，又太忽视着黑夜。生命，至少有一半是在黑夜中夜深人静，心神仍在奔突和浪游。更因为，一个明确走在晴天朗照中的人，很可能正在心魂的黑暗与迷茫中挣扎，黑夜与白昼之比因而更其悬殊。第四部分：看见苦难的永恒，实在是神的垂怜—唯此才能真正断除迷执，相信爱才是人类唯一的救助。这爱，不单是友善、慈悲、助人为乐，它根本是你自己的福。这爱，非居高的施舍，乃谦恭仰望，接受苦难，从而走向精神的超越。第五部分：一棵树上落着一群鸟儿，把树砍了，鸟儿也就没有了吗？不，树上的鸟儿没了，但它们在别处同样，此一肉身，栖居过一些思想，情感和心绪，这肉身火化了，那思想、情感和心绪也就没了吗？不，他们在别处。倘人间的困苦从未消失，人间的消息从未减损，人间的爱愿从未放弃，他们就必定还在。第六部分：尴尬是一种可贵的能力。因为，反躬自问是一切爱愿和思想的初萌。要是你忽然发现你处在了尴尬的地位，这不值得惊慌，也最好不要逃避，莫如由着它日日夜夜惊扰你的良知，质问你的良知，激活你的思想，进退维谷之月正可能是别有洞天之时，这差不多能算规律。

这本书，带给我们的是一种心灵的震撼，看一个带病之驱有着多么清晰的思路在病痛的折磨中站立，他的文字感染着千万人，让他们在困难中勇于直步前行，激励着一个又一个人。他用自己证明着任何苦难都无法将精神打倒，并且积极地传递着这种感情，永垂不朽。