《中国衣冠》读后感

《中国衣冠》是《中华遗产》杂志的三本合集。书中全彩内页，有许多古代服饰妆容的插画，非常具有科普性，不枯燥，这也是我对此书感兴趣的原因。    

这本书从多维度出发，以中国衣冠为例，几乎包括了与服饰有关的内容。说衣裳，从袄服讲到裤子、袭裙，从云肩、领巾讲到鞋履、袜子；说花冠髻，从帷帽讲到暖耳，从凤冠讲到抹额；说到钏玉佩，从璎珞到朝珠，再从手镯讲到环佩。还会介绍一些服饰词汇的文化，祝福与禁忌。这本里面还讲到一些特别有意思的，比如“宋代女子怎么那么瘦”，“如何变成一位飘逸的魏晋名士”。  

服章之美谓之华，礼仪之大谓之夏，该书讲述了服装中含蓄奔放的中国精神。中国的衣冠服饰一直都是礼俗文化的重要组成部分，不同时期的服饰可以折射出当时的文化审美，以及不同地区文化融合的印记。比如华夏深衣“深衣盖有制度，以应规、矩、绳、权、衡”；楚风流布“华带飞髾而杂谶罗”；汉式褒衣博带，在经历南北朝服制之变后变为双轨；北魏改革后的冠冕衣裳，与北齐、北周改革后的故服系统并不想悖；到了唐代，女子的服饰和妆容都变得精致明媚起来“眉黛夺将萱草色，裙红妬杀石榴花”“偏戴花冠白玉簪，睡容新起意呻吟，碎钿金缕镇眉心”……  

本书收录了有关古代服饰文化的研究成果，通过对中国古代的冕冠、服饰的梳理，透彻分析了古代服饰史上的若干重大变革，尽展华夏服饰之盛况。措辞考究，文笔雅致，再配上精美的插画图，是不可多得的古代服饰扫盲必备书籍。最让我惊喜的是明代的顶簪、挑心、分心、发箍和狄髻，书里有详细的线条图展示，精美可爱。还有中国带具这一章，可谓是全方位无死角的学习了蹀躞带、革带、带鐍、銙环等物事，上溯先秦法服，下及元明绦带，述型式之演变，评纹饰之发展，叹工艺之精湛，对文学创作很有帮助。    

读完《中国衣冠》，让我不禁感叹中华文化的博大精深，不同时期不同的服饰，不同身份的不同服饰，以及生动的彩色插画，让我有走进历史，身临其境的感觉。是一本很值得去读的书。以上便是我对这本书的读后感。  

 20级金融学 杨昕蓝  

浅谈《彼得林奇的成功投资》

寒假期间，我收到学校发的读后感任务，正好前段时间在贴吧发帖子询问吧友们有什么书有助于我作为金融学学生，可以提升眼界的相关书籍，有两个热心吧友向我推荐了《彼得林奇的成功投资》这本书。在投资领域里，彼得林奇作为投资界的大佬，他亲自撰写了他在过去的日子里投资的经验和个人看法。他用通俗易懂的话语向我们阐释了既具备理论高度，又具有实操性的投资。  

我发现《彼得林奇的成功投资》这本书具有以下几个特点：主要针对的是大资金的长期投资的业务投资者。因为彼得林奇在掌管富达麦哲伦基金期间的投资量庞大，长达数年的投资期，所追求的是股价倍数增长。所以从长期性来看，他宁愿花重金买他所看好的股票，也不宁愿用低价格购入业绩普通的股票。

彼得林奇谈及的投资考虑因素描述得浅显易懂，让我这个小白更容易理解入门级的投资首要考虑因素。他从市盈率，现金头寸，负债因素，账面价值，隐蔽资产，现金流，股息，税后利润等一些重要的财务分析指标角度大概估测企业投资的必要性和投资量的大小。    我们不难发现，在金融市场投资活动中，逆向投资者会耐心等待市场热情冷却下来，然后再去买入那些不再被人关注的公司股票，特别是那些让资本市场感到厌倦无聊的公司股票。也可以把彼得林奇看成是一位逆向投资者，他也提出了一些逆趋势的投资做法，比如他不做科技股，这一点上跟我国股民恰恰相反，我国股民一向看好例如比亚迪，隆基，阳光能源，兆易创新的科技股等等。这些企业不仅依靠先进的技术支撑，也有政府的政策扶持，未来前景一片广阔，可普通股民们承担不起涨得如此高的股价。他还不做机构重仓的股票，投资生产枯燥产品的企业，这远远不是可能只关注短期收益的人能够承受的如此瞻前性的做法。

在角逐激烈的市场中，投资者之间存在的信息不对称性，让我们在开始投资任何股票之前，都应该提前做好心理准备：我未来需要用钱吗？我有足够的资金进行投资吗？愿意承担投资的风险吗？我是否具备股票投资成功所必需的素质吗？（坚持不懈，耐心，灵活、愿意独立研究和思考，能够反思投资失败后的错误，冷静分析，总结经验）如果我们有坚定的答复，我想我们可以一搏，去敢于尝试。

《彼得林奇的成功投资》我只是浅读，以上想法也是我个人浅谈，希望我可以多阅读一些证券投资类的书籍充实我对投资的理解，拓宽我的视野，丰富自身的文化内涵。

 20级金融学 陈林敏

《新参者》读后感

《新参者》是一本由东野圭吾所编写的案件推理小说。日本作家东野圭吾是一名风格多变的作家，但其作品却脱不开一个情字，他的作品风格各异，但却处处充斥着温情柔情。正如《新参者》所展示的情节案件并不是单单依存逻辑而侦破。《新参者》是一部随着事件的解决，心灵不断得到温情的作品。

一名参者新的参与到一个地方的人，每个人在人生的轮回中都会多次经历这个角色，作为《新参者》，会很认真的审视新的环境，在心中反复演练自己的行为是否合适，会保留自己的特性，尽可能让自己融入新环境，避免格格不入。心态上是谨慎的，有点惶恐，有点兴奋。作为群居动物的人，做过好的新参者很重要。书中背景是一条生活气息十足的街道，就像一个独立的王国，街道中的每一个店铺，每一个成员都是独一无二，不可或缺的，他们共同组成了人间烟火，家里长短，生活本身。自然推理小说离不开凶杀案，一个单身女子的死亡揭开这处揭开了序幕。加工贺一郎新调来这个片区，作为此案的外围调查人员，根据单身女子的生前活动轨迹，开始了新参者对这个片区的探索之旅。离异母子，私生女，丈夫出轨的夫妻，私奔的女儿，闹矛盾的婆媳，生活中看似难以调节的关系，在作者的笔下却展现出他们的温情。那时我才明白东野圭吾的小说少了让人脊背发凉，却多了让人热泪盈眶的感觉。

而东野圭吾系列小说的主角加贺公一郎也从《毕业》，《恶意》等作品里那个模糊的身影，成长了一个有血有肉的警官。“加贺先生 原来您不是在调查案件啊”“当然再调查啊，但刑警的工作不止这些。有人会因案件而留下心理创伤。他们也是受害者。刑警的职责就是寻找能拯救受害者的线索。”本书东野圭吾设置的以加贺为隐藏主角，多主线的方式来进行故事的推进，是一种很棒的安排，刚开始看的时候，将重点放在了观察谁是罪犯上，却忽视了东野从来不按常理出牌的性格。虽然线索看似非常多，却发现都是加贺自己的小趣味，帮助其他人互相了解，将几个家庭的悲欢离合一一展现，也不忘了安插东野似的小段子调节气氛。对婆媳矛盾的吐槽的那一段，更是让人心领神会。案件查清之后，加贺作为这条街道的新参者，终于融入这条充满生活气息的街道中，成为其中重要的成员，烟火人间真的很暖。

所谓《新参者》的指导便是指何快速的融入当地环境。而东也的书籍中，日本普通民众普遍对警察有很强的戒备心理，尤其是刑警，涉及到杀人案件之中。几乎所有人都讳莫如深，加贺作为这样一个身份介入当地居民的生活中，一边通过推理摸索案件，一边帮助居民解决难题，这或许才是东野圭吾所要表达的思想吧。

与那些性格独特，爱好异于常人的侦探的形象相比，嘉贺工一郎普普通通，无甚出彩之处，甚至同是东野圭吾笔下的汤川学业余侦探，较他也多了一份渊博。但在这本《新参者》中，他的温情成了属于他自己的标签。在这里，他不仅仅是一名优秀的警官，也是一名优秀的心理师。在探案过程中不断给人民以慰藉。一个个小故事却令人眼眶发红，引起心灵的共鸣。这本书让我看到了人世间的温情，带给的是人内心的冲击。

20级金融学 孙佳颖

《引爆自律力》的读书笔记

著名的哲学大师柏拉图曾说过这么一句话“自制是一种秩序，一种对于快乐与欲望的控制。”但如今，这种秩序的控制范围在随着时代的发展推进而逐渐于每个人的生活中解构并再次建构，就正如《引爆自律力》一书的序言所说的“我们都怀着对未来的期待，去读书，去听课，去工作，去健身，去努力过上想要的自由生活…但却发现每一条路走起来都没有想象中的那么美好。”而之所以如此，依笔者之见，乃是对“度”的把量尚待纠正和提升，而想要做到所谓的真正自由，那么就要学会自律以至引爆自律力。

“一个月瘦二十斤，两个月在职状态考取博士，半年拿到十个世界五百强企业的offer，一年的大山支教，五年陪子女阅读五百本书……”这就是《引爆自律力》该书作者Kris的故事，而古往今来同样因自律而卓至成功的人士还有很多，例如明代大学士徐溥储豆律己，鲁迅先生儿时的刻“早”励志，又或是当代在守时上享誉“分毫不差”的柳传志先生、NBA前巨星科比的“洛杉矶的凌晨”等，他们都在用自己的经历和结果告诉我们一个显而易见的道理“唯有自律，才能成为更好的自己”，也就是说一个人他最大的胜利其实就在于战胜自己、克服自己的惰性。为什么这么说呢？一直以来不论是过去还是当下，人们都在追求着似乎只存在在纸上而实际上触摸不到的自由，那么自由果真是虚无缥缈的吗？又到底什么是自由？是可以一天都躺在沙发上什么事都不用做是自由？还是自己可以不用在乎结果而随心所欲是自由？很明显都不是，细细推敲你会发现这种自由不过是人们想要蜗居在舒适圈里而所寻找的慰藉，世界著名的时装设计师山本耀司先生也曾对此发表自己的看法，他是这么说的“我从来不相信什么懒洋洋的自由，我所追求和向往的，是通过勤奋和努力创造出来的更广阔的人生。“而如果一个人他坚持不懈的勤奋和持之以恒的付诸努力是否能看作是他，是一个人自律的一种具体表现呢？于是我们不妨先大胆假设存在这么一个结论“自律即得自由。”

那么要验证这个结论，我们首先就要明晰到底什么是我们所追求的目标，也就是到底什么是真正的自由，那么进一步，我们就要追源溯本，即追求自由是出于一个什么样的目的呢，而说到底，生活在社会上的每一个平凡的人他的生活目标其实不是自律，不是自由，也不是立志猛进，而是富足自己的人生，而想要达到这一目标，切实行动是关键，自律自制是捷径，倘若一个人真的做到实现富足自己的人生，那么与之伴随的“奖励”便是这个人会获得物质上、精神上的双重自由，也就是真正的自由，而这个“奖励”的给予者不是上司也不是上帝，而是他自己。

切实行动，言简意赅就是脚踏实地地做事，对此笔者不再做赘述，那么如何做到自律自制呢？作者Kris总结了自己的经历和经验提出了“自律五大系统”，它们分别是成长、动机、行动、成就和平衡系统，而想要各个系统间有效的相互配合即实现“飞轮效应“，就要将这五个子系统分别达到自己的“飞轮”工作状态，也就是不断在成长、动机、行动、成就和平衡这五个方面持续推进，虽然每个方面一开始都很难做到，同时也许还会耗费不少时间，但如果我们持之以恒，砥砺前行，就好比一开始转动曲轴要花很大的力气，但一旦你成功启动，那么所之后的运转你只需要花费很少的精力便会取得丰厚的报酬，也就是在潜移默化中形成我们自身的自律惯性，Kris也对此做了一个形象的比喻来揭示这一效应，将这五个系统比作相互咬合的齿轮，也就是在间接地说明这五个子系统是相互作用，而整个系统是一个递进且循环的作用过程，也就是一个人从认知到行动再到结果其次平衡最终成长的过程。动机系统代表的是一个人的认知突围，即认清自律的动机，而不是将自律视为自己的动机否则只会弄巧成拙甚至本末倒置；行动系统不言而喻，不付诸行动是等不来任何成果；而后的成就系统，即意味着一个人在树立最终目标的同时也要树立好阶段性的目标，因为如果没有持续的阶段正向反馈就很难找到持续自律的动力入口，从而防止使自己变“丧”；其次是平衡系统，即找到属于自己的均衡点，而不是仅在物质或精神一方面上实现“自由”，要找到那个适合自己的均衡点才能保持好自律的进程；最后便是成长系统——不断进化，自律和成功都不是一蹴而就的，只有实现量变到质变，再从质变到量变的不断有机循环，个体才会是成长的而不是停滞不前的。

那么当我们再次回望自律扪心自问，自律真的很难吗？这个答案想必你也许有了自己的答案，当你认清自己的目标，切切实实且坚持到底，那么我相信在茫茫人海中你也迟早会散发属于自己的光芒，自律的人不论在什么方面都能实现自制，而懒惰则只能是一直蜷缩在阴湿的角落，至于是向上向善还是无病呻吟，就取决于你自己，取决于你的行动与准则，但无论如何，自律实现富足，确实是有目共睹的，而作为青年的我们，引爆自律力便是谱写璀璨人生的当下最合适的方式了吧？还望共勉。

  20级金融学 杨佳伟